Слова порой плохо выражают то, что с их помощью пытаются передать. Это было бы еще полбеды, но...
Люди слышат не то, что им говорят, видят не то, что им показывают, делают на основании виденного и слышанного ложные умозаключения, поступают в соответствии с этими умозаключениями, получают в результате вовсе не то, что ожидают - и после всего этого обвиняют окружающих и порой весь мир в преследующих их неудачах... Фатум - это миф, фатум у каждого внутри. И больше вреда, чем сам себе, никто человеку не причинит. Вот оно, горе от ума в действии.

 Впадающий в примитивизм Макаревич советует не прогибаться под мир. Мол, пусть мир сам прогнется. Но фишка в том, что мир прогнется только тогда, когда ты начнешь его понимать и будешь поступать согласно его законам, используя их в своих интересах... Это как же понимать, все же прогибаться под мир?

 ..Ибо кто мы такие по сравнению с беспредельностью Вселенной, жалкие скарабеи на поверхности шарика, владеющие культурным слоем перегноя и возомнившие себя царями природы; да вот только ураганы с ласковыми женскими именами демонстрируют свои бесстрастные прелести, в мгновение ока разрушая надежды, приобретения и жизни...

...Идти по дороге познания? А стоит ли оно того?
Это у ребенка нет выбора - его родители сделали это выбор за него, обрекая его на жизнь, порой легкую и беззаботную, порой полную страданий.
У взрослого есть выбор из множества вариантов. К примеру, дом, семья, работа, удовольствия. Привязанности и антипатии, увлечения и хобби, страсти и раздумья, анализ и синтез, нищета и богатство, наркотики и расширение сознания, эскапизм или борьба...

Однако, мир познается широко открытыми детскими глазами. И оттопыренными ушами. И крохотными пальчиками, ощупывающими все и вся, от материнской груди до отеческой щетины.

До 5 лет ребенок узнает о мире, пожалуй, больше, чем за оставшуюся часть жизни. Маленький человек упорно и целенаправленно строит у себя в голове собственный мир (а порой и миры!), отражение того, что вокруг. Все важное, значимое находит там свое воплощение: а как же иначе, ведь от того, насколько удачно построен внутренний замок, анклав, эта внутренняя монголия, зависит его будущее - начиная от качества жизни и заканчивая количеством смерти...

Это мир, в котором он – гость, хозяин и демиург; рыбка, корабль – и океан,  Дориан Грей -и его портрет.   Это может быть плоская лубочная картинка, "тихое спокойное озеро глубиной три сантиметра” или поражающая масштабами и великолепием Вселенная с огромным количеством сущностей и связей; светлый замок или подземелье, заполненное страдающими от несовершенства кадаврами, франкенштейнами и бессмысленно злобными тварями, каждая из которых норовит захватить командную рубку и власть.
И все этот дышит, растет и развивается вместе с хозяином. Существа виртуального мира сражаются, умирают, рождаются... И общаются с внешним миром.

Порой снаружи приходят целые структуры – и тогда происходит переселение душ. Иногда даже не имеющие отношения к человечеству информационные сущности пытаются завладеть – как правило, ослабевшей, мятущейся душой – и тогда это расценивается как подселение… Официальная наука не может объяснить подобные случаи, прибегая в лечении к примитивным техникам оглушения, приближения к растительному существованию; религия – хотя бы пытается путем  достаточно мучительной процедуры экзорцизма изгнать  вселившуюся сущность, обычно настолько чуждую человеческой природе, что только смерть носителя и страх оказаться опять без  сосуда воплощения  удерживает ее ненависть от разрушительных по отношению к телу и личности действий. И то – условно: деструкция становится образом жизни.

Порой занесенная из внешнего мира информационная спора, мем,  дает побег, порой рождаются и умирают нации и народности, виды и роды; порой физические болезни носителя или же деформированные, болезненно искаженные внешние структуры человеческих отношений накладывают неизгладимый отпечаток ограничений, как глиняный кувшин компрачикосов для выращивания уродцев - на помещенного внутрь младенца... Варианты – неисчислимы.

Этот мир у каждого свой. Однако каждый человечек и каждый человек имеет схожую часть интерфейсов, через которые осуществляется -  усеченный - контакт с огромным внешним миром. Это врата восприятия.

Одни из врат - это изврат словесного кода, позволяющий хоть как-то, паллиативно и убого, осуществлять взаимообогащающий обмен пряностями, узорными коврами, шелками и прочим колониальным товаром... Человек мыслит далеко не словами, может быть, именно поэтому существует поговорка: "ничего не может быть быстрее мысли. "

 Постепенно создается внутренний словарь. И – переводчики на внешние языки,  будь то слово, жест, действие, изобразительное искусство или музыка.

 Перевод осуществляется в момент общения, и эта длинная цепочка "испорченного телефона”  самопроявления - мировосприятия является одним из самых тяжелых проклятий человечества, приведших за всю историю к неисчислимым жертвам… И вместе с тем – чуть ли не единственной надеждой на взаимопонимание.  

 Бывает, находящиеся внутри обитатели мира изобретательны и самоценны - и тогда этот мир стремится к благоденствию и развитию; порой только внешнее воздействие способно повлиять на его декаданс или процветание. Иногда же внутренний мир абсолютно инкапсулирован так, что внутрь не проникает ни единого луча снаружи - и это страшно.
В таких терминах становятся понятны механизмы некоторых психологических болезней - к примеру, шизофрении.

    Именно этот внутренний мир - модель внешнего, объектного мира, и она является определяющей не только текущее состояние, портрет человека. Она является также и прогностической.

На ее основе внутренняя пифия, предсказатель судьбы,  оценивает вероятности благоприятных событий. И если человек способен услышать эти предсказания (не сразу, а после обучения, спонтанного или вынужденного), его ждет успех. Или наоборот - все зависит от правильности и точности построения и функционирования модели.

 "Все были маленькими, все падали..." И нет другого способа научиться, каждый должен совершить свою серию ошибок. И в совокупности с исходными данными, которые у каждого свои, плюс причинно-следственные серии внешнего мира, плюс элемент случайности, плюс свобода выбора из доступных вариантов - это все вместе взятое из великого многообразия Бесконечного Большого каждый раз порождает конкретную реализацию, малость в виде человека.

А это означает, что порой  только качественный скачок позволит изменить модель. И для этого нужно отказаться – хотя бы на время – от текущей, и – якобы – правильной. Конечно, существует опасность не вернуться ни к одной  из более-менее правильных, прагматичных моделей. Но существует и  вероятность выйти на другой, гораздо более высокий уровень осознания… И всегда – всегда! находятся смельчаки, готовые рискнуть. Неудачники теряют разум и даже жизнь, а те, кому повезло – становятся пророками, мессиями, дарящими человечеству еще одну ступень лестницы, еще один виток  на пути бесконечного развертывания Улитки Вселенского Разума…

Однако в зрелом возрасте окружающие обыватели воспринимают такое поведение, эти попытки быть вне рамок и границ, это добровольное – или вынужденное – сумасшествие (а кто его знает, что пришло в голову этим пчелам ), этот способ познания мира - как чудаковатость, инфантилизм, дебильность или просто фрик, которых множество в нашем бурлящем алхимическом мире. Увы, все это всего лишь смысловые аберрации их плохо отрегулированных фильтров восприятия.

***

...Идти по дороге познания? А стоит ли оно того?
Это у ребенка нет выбора - его родители сделали этот выбор за него, обрекая его на жизнь, порой легкую и беззаботную, порой полную страданий, а порой короткую и трагическую, как гибель Вселенной.
  У взрослого есть выбор из множества вариантов. К примеру, дом, семья, работа, удовольствия. Привязанности и антипатии, увлечения и хобби, страсти и раздумья, анализ и синтез, нищета и богатство, наркотики и расширение сознания, зависимость и свобода, бегство - или борьба.

И самые свободные – те, кто уже осознал себя демиургом персональной вселенной, но еще не выбрал. Пока еще не выбрал… Пока.