LITCENTR

Автор ничего не пытался скрыть. Автор пытался быть точным. А это сложно: сложное стихо получилось о вполне конкретных вещах.
Спасибо.

Неплохой стих!
Но пока Алиса в Москве, а Ленка в Виннице, в Москве будет Москва...
И это хорошо!

Осталось слегка недоказано худ.средствами, что ЛГ стихотворения "чимось краще отого Гайдара". В этом, возможно, вся суть, вся внутренняя провокационность этого стихотворения.
Технически всё исполнено хорошо. И вот остаётся вопрос: провокация внутренняя (и тогда это тонко, это победа) или внешняя (и тогда это жестокое поражение)???

Ну, так и П. стала в свои зашестьдесят наряжаться, как хочет. И эстраду кроить, как хочет. И развела непотребство с ребятками, которые в детишки ей годятся...
По закону - всё в порядке. Токмо тошнит от неё больно...
Так что я об этом, об этом. Свобода жестока в том смысле, что она требует жесточайшего самоконтроля!
А твой личный мотив в стихе я не обсуждаю. Я о том, что не так всё просто с социализмом, соц.реализмом, как казалось. Появились новые вызовы и новые издержки, неслабее прежних.

Ну, спасибо, конечно!

За кошек - двумя руками! А от чё ты против быта попёрла, не берусь сказать...
Может, это и болото, но жизнь; а поживёшь Маяком или Есениным - и ближе к сорока захочешь, как они... Так что я бы так однозначно болото не осуждал. Там мошки для лягушек и лягушки для аистов... И камышовых котов гладить можно (токмо догони!)...

Ну, эта палка о двух концах оказалась.
Вона, при социализме Пугачиха была вся такая умно-прогрессивная, а на старости оказалась какой-то дурой подловатой, всё под себя подминающей.
При соц-ме этого, глядишь бы, не допустили. Ну, в столь фантасмагорических формах - дык точно... Да и она бы держалась за разум, глядишь...
Свобода есть палка о двух концах. Прежде всего, в нашем мире, это свобода для зла...

Интересно! Когда я публикую такого рода стихи, сразу приходит кто-то и говорит: а где конкретика в образах, что за абстрактный драйв?
А тут не говорят. Неплохое стихо, но как-то немного дивно...

О, ну это уже бизнес-проект. Я о проще: о запредельной требовательности к одним, и радостной лояльности к другим. И о том, что так живётся проще, но не лучше. В это невольно перерастает любой разговор о способе оценивания... Наличие лицеприятия делает второстепенным даже такой сакраментальный мотив: мужское то было лицо или женское...

Меня лично задевают все отсылки, касающиеся человеческого тела-пола. Они переводят довольно абстрактный разговор внутри языка в какую-то приземлённую конкретно-смысловую плоскость... Впрочем, я уже так давно за компом сейчас, что не уверен, что хорошо всё ловлю... В принципе, это уместная фишка в контексте, но что-то как бы не так...