LITCENTR

Две последние строчки усечены, но смысловой акцентуации это не добавляет
если учитывать разницу между поэтом и стихотворцем, Вы, батенька, ИМХО, стихотворец с затупленным инструментом:
и рифмовка и смысловая точность образов - весьма приблизительна и топорна.

наверное, такое можно смотреть на слэмах, но для чтения с листа это, ИМХО, не пригодно

так во время татаромонгольского выжигания городоф, возможно акцентировать внимание на проблемах рыбного нереста в степной зоне
и при этом говорить о цветных картинках истории

на данный момент рассказ в том состоянии, когда за деревом леса не видно
и ладно бы - речь была о деревьях или лесе
но у нас - иное

Простить можно многое, а вот вернуть убиенных - вряд ли
и помним мы о них не из чувства мести,
а к тому, чтобы не повторялось пройденное

простить упа - не значид увенчать лаврами и поставить в один ряд с ветеранами:

никогда в храме не будет рядом с иконами апостолов иконы Иуде или Каину,
хоть их и пожалеть можно, как отпавших от веры

вот нарикания как раз за "не фсю правду" и романтизацию событий, намеренное вымарывание из текста значимых событий "и грустных, и кровавых"!

за таким "выборочным" освящением событий и Бендера становиццо героем, а люди от стыда перед теми же поляками готовы на месте провалиццо...
нельзя крутить историей, как флюгером!

ВСЮ правду - значит ВСЮ!

Вдруг закричал словно взбесившийся - ритмически строчка оскоплена

У Невиліковной ссылко не живая

Жень, сегодня, ИМХО, уместнее было бы (раз уже без поцелуев невозможно) выйти на улицу и поцеловать руки ветеранам, той живой памяти, которая еще дышит с тобой одним воздухом на улицах, снять фуражку перед ними, перед теми цветными картинками, что у них с фронта не заживают

а вот и цветная картинка, которую golod00x так тщательно выхолащивает из своей памяти

родной и любимый Киев

до ума можно всё довести, и тебе это под силу!
мы верим и ждём

из чувства глубокой привязанности к немецким домам можно и переехать. Царю - цареве, Киеву - киевское. О древнерусских храмах и захвате монастырской земли ты тоже так печешься?